“醒酒了?”李默回到血刀宫,就见黄崇明在揉脑袋。一睡三天,这厮醉得有够彻底。
“嗯。”黄崇明展颜,露出个古怪难看的笑容,道:“将李道友叫进来,还是为了帮你结婴一事。”
李默刚在他对面盘坐下来,闻言又生出吐血的冲动,心说这厮怎么还在纠结这事呢?连忙摆手道:“别客气别客气,我实在担当不起。”
黄崇明也挺无奈,道:“道友不知,我七情所余有限。欠别人一份人情,就把脑子都装满了,不还上这份人情,心下难安。对于日后修行,也是极大的阻碍。道友才应该别和我客气才对。”
李默再推辞,黄崇明则面无表情地再坚持。俩人来来回回纠结了半天,李默说得唾沫将干,只觉得自己都快变“穷摇”了。再盯着黄崇明的脸,对面的男人仿佛一直在说“兄弟帮我一把,杀了我吧……”
仅就这个问题,俩人就墨迹了两刻钟。
黄崇明终于不耐烦了,道:“李道友好不男人。你再不同意,我便将你制住,强行帮你觉醒真我之身了。”
至于吗?再说你也不见得就能制住我吧!呃……好像真能制住,他现在就在血刀宫里呢,貌似已经自投罗网了。
李默傻眼,终于没能坚持过黄崇明。实际上,以地生木煞的燃烧为媒介,助他丹破婴生,吸引力之大简直不可想像。他能义正词严地推拒这么长时间,已经非常“坚强”了。
如果金丹厚壁之外,是天道运转下产生的大道法则纵横交错形成的乱流海,丹破婴生的关键就是尽量把握住更多的天道运转方式,熟悉水情,这样破壳而出的元婴淹死的概率才要小上很多。
熟悉水情,参悟水情,掌控水情……一步步走下去,这本就是堂皇的真仙大道。也是修士在修行路上,最重要的步骤。
但在化神之前。“水情问题”还算不上第一关键。将主要精力放在这上面,反倒有些本末倒置。
金丹修士刚刚站上追逐大道天道的门槛上,因为厚厚的金丹壁障。所以根本无法前进或后退。
丹破婴生,真我之身冲出了金丹壁障,宛如胎儿出世,这才算真刀真枪地开始接触这个世界。
但就像大海中刚生出的一条小鱼般。看上去有嘴有脸,有鳞有眼,实际上他是根本看不见水的。这和人看不见空气的道理大同小异。
此时鱼儿或者说修士的真我之身,只能小心翼翼、战战兢兢地通过本能感悟水流的变化,来慢慢地向前游。
只有到了化神境界。真我之身大成,开启了神性,才能真正地“看”到海水。并独立出海水,站在比较客观的位置,正式参悟水势水情,为掌控水情做准备。
因此,对于金丹后期圆满修士来说,最重要的是丹破婴生。变成能游能跑的“鱼”。而小鱼出世的起点。也就是结婴第一关键的一步,则是你最起码得知道自己是条“鱼”!
真我之身就像一架高度精密的机器,你不了解,又何谈开动?又何谈,让这条鱼游泳?
说来复杂,简单概括就是:修士从金丹到化神。主要工作一是了解自己,二是了解自己周围的环境。对自己了解得越深刻。驾驭真我之身就越自如。对环境了解的越充份,真我之身这条“鱼”游动起来才越事半功备。也就是。更不容易被淹死。
地生木属性的血煞,是生命的精粹。李默心动之处在于,外有强大的血煞自燃映照,他体内真我之身的生命属性,很可能会直接觉醒。
倒不是真我之身从前是死的,而是他暂时根本感悟不到自己是活的。
大道三千,并不是说天道演化的大道只有三千种形态。这其中的“三千”不是量词,而是纯粹的形容词,等同于无穷无尽,多到数不清。三千大道中,生命只是其一,但对于某只活物来说,却是最重要的属性。
如果洞悉了真我之身的生死,自然也就拿到了真我之身最基本的控制权。换句话说,真我之身的生命觉醒,实际上是丹碎婴生过程中基础中的基础。
如果真我之身能够提前觉醒,对的天道感悟会更加敏感,好处不可以道理计。
而普通的修士想要觉醒真我之身的生命之道,采用的办法多是由外及内。通过不停地感应天道运转,反向映照自己的真我,一点点将之复苏过来。这一过程,可能要持续到元婴走出金丹壁障,在天道运转中激流搏浪,于生死之间,才能完全苏醒自己的真我之身。
黄崇明的帮助……当然也是由外及内。不过却是最为富有针对性和强迫性的真我觉醒。
如果李默能在影响下苏醒了真我,成婴之路直接就跨过了最艰难的那段路。甚至如果真我完全觉醒,成婴之路直接就走完了一半!
黄崇明太坚持,李默发现自己终于抵挡不住这个诱惑了。暗抹冷汗道:“那……好吧。不过不用道友舍元婴本源,还是用血刀宫帮我吧。”
黄崇明盯了他半天,翻了个半生不熟的白眼道:“早这样不就完了。非要墨迹这么长时间。”
李默无语,血刀宫马上又震荡起来。他连忙喝道:“请血刀宫器灵出来一见。”
黄崇明身侧的灵气开始剧烈波动,不片刻便凝成个面无表情的中年道人。懒洋洋拱了拱手道:“何事?”
李默的眼角抽了抽,转向黄崇明问道:“这血刀器灵是不是也没有感情呀?”
黄崇明认真地点头道:“当然,炼器时就考虑到了,生成的器灵肯定是没有七情的。否则,整日和无情无义的血刀神魔接触,你不觉得这器灵会疯掉吗?”
李默顿觉自己要做无用功了。他的本意是叫出器灵,然后好好感谢一下人家。现在看来……
不过既然叫出来了,谢还是要谢的。他抱拳道:“一会儿要麻烦血刀宫器灵了,谢谢。”
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