阴司的一间密室中，四个李达东南西北对立盘膝而坐，一个是本体，另外三个则是三尸神。
而在他们中间，漂浮着大大小小的流质，散着微光，在空中不断变化着形态；其中最大的那两道像是一把两角弓和一尊鬼头玉玺，两者都包含着浓浓的神性。
郎中都知道，一般来说，药材不是年岁越老越好，人参灵芝最好的服用时间是十到十五年火候，幼时药力不足，老了则容易堆渣，而千年参精万年何首乌这种说法却是从道门中传下来的，以讹传讹，让世人认为年代越久的药材药性越重，这其实是不对的。
而其实这种说法讲的也不是药性，而是一种天地契合程度，或者说——灵性。
这种积年累月的活物与天地频率契合的程度极高，所以稍一点化，就能拥有神性，尤其是诞生于山中的人参何首乌之流，与山气相融，只要被修行者找到，更是能轻易培养成护法山神。
这才是道士大力寻找此类天生地养存在的真正原因。
而璇玑山主的空炼法，正是道门提炼这类天地频率的手段。
这许多奇珍异宝被杂糅在一起，天地频率波动复杂异常，好在在璇玑山主的丰富经验中，李达总能找到‘线团’中的线头。
‘原来在这个世界中，法宝没有固定的模板，都是按照自己的需求打造，那我的需求是什么，高攻击性、容纳阴影之力、速度快、易于携带。’
随着李达的考虑，需要的一部分灵性开始融合，不需要的那部分则被剔除。
渐渐的，一团黑色八爪鱼、又像是树枝树梢般的玩意在三尸神中间凝练成型。
‘三尸神最强大的地方在于破坏人体各种机能、坏人施法手段、同时施展道术，若是人形的话，不易于偷袭，但如果炼入法器中，却可以起到出其不意的效果，而且能加深我对于法器的掌控。’
上清宗的阳神是由十几种独一无二的神通合练而成，这些神通各有各的好处，但说实话，三尸神真的不擅长正面作战，不然璇玑山主也不会相对容易的就被李达抓到。
但如果炼入法器中，这就又是另一码事了。
心计一定，三尸神便融蜡一样融化，化作三道流光钻入那团‘八爪鱼’中。
‘接下来，就是给此物寻找一件合适容纳的器件。’
李达心念一动，‘八爪鱼’便爬入地上一口百年桃木剑中。
不过只带了片刻，八爪鱼便又爬了出来，而且带着明显的抗拒味道。
片刻之后，李达开始有些头痛了，这八爪鱼挑剔的很，他接连尝试了十几种外界难寻、在阳司中也需上万点功值的宝物，却都满足不了八爪鱼的需求。
‘奇怪，明明五行、阴阳的材料都试过了，居然没一件合适的，对了，这‘八爪鱼’有着浓厚的阴影之力，这属性可不是什么宝物都有的。’
李达心思电转，忽然用手指划开碗口，血水激射，‘八爪鱼’的触手瞬间钻了过来，从触手到主体，透明的神身形一点一点变红。
‘我去，我这不是祭炼了一件魔器吧，就算是最邪门的法器也很少对人血保持这么强的吞噬性。’
短短几息间，李达至少没了三升血。
一阵酥麻痛痒从腕部冒出。
‘怎么回事，体内的魔神血脉似乎也有了反应，阴影之力不是和魔神之力相斥么。’
李达突然意识到自己思维有一个盲点，阴影之力不是龙脉，或者说不是天地屏障本身的附加品，而是魔神倒映在屏障，映射在现实的产物。
也就是说，它们是同源的。
在腕部的裂口上，从皮肉外渐渐伸出了灰色的经络，这些灰色肉筋缠绕在八爪鱼的爪子上，像是寄生的藤蔓，而地面上的十几件宝物受此影响，渐渐分裂出一部分。
百年桃木芯组成了杆、‘山’级牛魔的筋绕成了握把、还有其它宝物丝丝缕缕的缠绕着。
半炷香后，手腕筋络猛的断裂，李达腕部像是被切断一般，情不自禁的发出一声惨呼。
最终，它显出了全体——
一根鞭？
长长的握手，血色皮质的鞭梢，还有各种奇异妖艳的纹路，李达越看越觉的不对劲。
这好像、大概、似乎像是某种床上调教用品？
一想到自己日后就用此物跟人战斗，李达就觉的十分别扭。
“要是变的正常一些就好了。”
话音刚落，这鞭子忽然从尖端到中端分裂开，分成无数细线，这么一看，就像是一个血色浮尘。
虽然一个阳司校尉拿着道家浮尘做法器还是很怪异，但总不会从脑门上就给人贴了‘变态’的标签。
“既然你画风这么不正，又由魔神之力构造，就叫你魔虐吧。”
李达正捉摸着这件宝物的妙用，在‘璇玑山主’的记忆中，他还从未炼制过这么‘独特’的法器，然而外界的阴影之力很快就传递了一个重要信息给李达。
祭天大会召开，老皇退位，新皇继位。
而他做为四品麒麟校尉，需要负责拱卫皇长孙。
…………
祭天最早可追溯到上古圣皇时期，是人与天交流的一种方式，而随着朝代更迭，这种祭天仪式渐渐被封禅取代，是指有大功德大功勋的皇帝表彰自己的方式，地点一般选择泰山。
而此次祭天大典却并非如此，李达和顾元成二人分别被曹胜和火正官传了一套相当复杂的阵法，且必须要求在祭天大典前掌握熟练。
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