方七佛高声宣布，道：“奉圣公军令，我义军绝不接受狗皇帝招安之骗局！天佑圣公，既寿永昌！”
义军营盘前负责防卫的兵将，一听圣公军令下达后，立即像打了鸡血一样，重复着高呼道：
“我义军绝不接受狗皇帝招安之骗局！天佑圣公，既寿永昌！”
声势震天，吓得张邦昌、刘豫和刘麟三位招安使者胆战心惊。
张邦昌皱眉，暗想：我等没有面见反贼首领方腊，方腊却下达了军令，不接受朝廷的招安，还骂当今天子是狗皇帝！我等奉官家旨意，前来招安之事怕是很难做成了。
更让张邦昌觉得心中震惊的是，方腊所部喊的口号“天佑圣公，既寿永昌”！
作为尚书左丞的张邦昌，当然知道这句口号，是改自传国玉玺上的八个字“受命于天，既寿永昌”。
张邦昌曾在当今赵官的龙案上，看见过传国玉玺，其方圆四寸，洁白如羊脂，上纽交五龙，底座一角包金。
传国玉玺，又称【天子玺】，是秦朝丞相李斯奉始皇帝之命，用和氏璧镌刻而成，它为历代正统皇帝的凭证。
秦之后，历代帝王皆以得传国玉玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则代表其“气数已尽”。
凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。
历代欲谋帝王之位者你争我夺，致使传国玺屡易其主，辗转于神州千余年，忽隐忽现。
刘邦率军先入咸阳，大秦亡国之君子婴，将传国玉玺献给刘邦。
汉取秦，得此传国玉玺。
王莽篡汉建立新朝之际，便让安阳侯王舜去跟太后索要传国玉玺。
太后王政君痛哭流涕，怒骂王莽大逆不道，这是要毁灭他们王家啊……
王舜以生死威胁太后……
太后王政君取出传国玉玺，怒摔在地上，摔碎了传国玉玺的一角。
王莽得传国玉玺后，令能工巧匠，用黄金把传国玉玺被碎掉的一角镶补好。
王莽的新朝覆灭后，传国玉玺几经转手，最终落到汉光武帝刘秀手里，并传于东汉诸帝。
东汉末年，十常侍作乱，少帝仓皇出逃，来不及带走传国玉玺……
孙坚部下在洛阳城南甄宫井中，打捞出一个宫女尸体，从她颈下锦囊中搜出传国玉玺……
不料孙坚军中有人，将此事告密给了袁绍和袁术。
袁术闻之，立即扣押孙坚之妻，逼孙坚交出了传国玉玺。
袁术兄弟败死，曹操得传国玉玺献给了汉献帝。
魏取替东汉，玉玺归魏。
三国一统，玉玺归晋……
南朝时，传国玺历经宋、齐、梁、陈四代更迭。
隋一统华夏，传国玺归隋。
大业十四年三月，隋炀帝杨广被杀于江都，隋亡。萧后携隋炀帝之孙杨政道，带着传国玉玺，遁入漠北突厥……
贞观四年，李靖率军讨伐突厥大胜。同年，萧后与隋炀帝之孙杨政道背突厥而返归中原，献传国玉玺归于李唐，太宗李世民龙颜大悦……
唐末，天下大乱，群雄四起。唐天佑四年，朱全忠废唐哀帝，夺传国玉玺，建后梁。十六年后，李存勖灭后梁，建后唐，传国玉玺转归后唐。
后唐清泰四三年闰月辛巳辰时，后唐末代皇帝李从珂举族与皇太后曹氏，自焚于玄武楼，传国玉玺就此失踪。
宋哲宗时，有个农夫名叫段义，耕田时发现了传国玉玺，送至朝廷。经十三位大学士依据前朝记载多方考证，认定此乃始皇帝所制的那方传国玉玺。不过，当时朝野的有识之士也怀疑其是伪造的。
如今，那方作为皇权天授、正统合法的传国玉玺，正在当今赵官家手里。
尚书左丞张邦昌知道，赵官家在下达大诏之时，都会用传国玉玺加盖上红色的印章。
留在大诏上的大红印章，是八个篆字“受命于天，既寿永昌”。
而此时，张邦昌听到方腊义军所喊的口号是，“天佑圣公，既寿永昌”！
从中能看出，自称圣公的方腊，有夺取江山当皇帝的野心。这就令张邦昌非常地害怕，更加地担心自己不仅无法完成赵官家下达的招安任务，而且他都有可能回不去了……
如张邦昌一样害怕的，还有招安副使刘豫和刘麟父子。
刘豫见机向方七佛谄笑道：“方将军，既然你家圣公不接受朝廷的招安，那么，我等招安使者自然是没有必要再入贵军营盘中了。我等就此别过了。”
刘豫一边抱拳说着，一边转身就想拉着他的儿子刘麟离开这危险之地。
“哼！”方七佛动作麻利地将刀架在了刘豫的脖子上，冷笑道：
“狗官想逃？哪时那般容易，我家圣公想亲自审一审你们这三个朝廷的狗官。”
“来人呐，把这三个狗官给绑了，送入圣公的中军大帐内审问。”
上来六名义军士兵，拿着早已准备好的绳子将张邦昌、刘豫和刘麟的上身连着双臂和双手都给绑了起来。
三名招安使者连连求饶，并表示用绑他们，他们也不也跑，这样绑着他们是有辱朝廷命官……
可是方七佛根本不管他们的求饶。
义军士兵问道：“方将军，用不用将蒙住这三个狗官的双眼呢？”
“嘿嘿……”方七佛冷笑道：“费那劲做甚？这三个狗官入咱们义军的营盘，还想回去给狗官家汇报咱们的军情吗？想得美，有来无回，就做好是被凌迟还是五马分尸等死法的准备吧！”
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